學有道
用心理學提高學習力
在剛剛結束的巴黎奧運會上,很多運動員展現出了松弛感。無論是只戴著普通近視眼鏡加睡眠耳塞、單手插兜的土耳其射擊運動員,還是比賽后要睡覺和擼貓的中國游泳運動員潘展樂,都受到了觀眾喜愛。他們勇于拼搏、享受比賽,沉穩(wěn)應對挑戰(zhàn)和壓力,心態(tài)和表現都值得贊賞。
“松弛感”在心理學上可以被理解為面對緊張情境時,相對平和、從容不迫的心理狀態(tài)和情緒特質。近些年,人們追求松弛感,其實是對不焦慮、不糾結、更自然的理想生活表達。從心理學應用角度來看,擁有松弛感可以幫助人們更好地應對壓力和挑戰(zhàn),減少情緒內耗,提高心理韌性。如何才能獲得松弛感?我們可以借助心理學理論,更好地理解和獲得松弛感。
大五人格理論:理解松弛感
松弛感跟后天環(huán)境有關系,其實也跟先天有關系。大五人格理論將個性特質分為五個主要維度:外向性、宜人性、盡責性、神經質(也稱為情緒穩(wěn)定性)和開放性。這五個方面是影響個體行為的內部傾向,比如神經質就跟松弛感有關系。
一般來說,低神經質的人比高神經質的人更能承受壓力,更少焦慮、抑郁或者憂慮,生活中更加平和悠閑;而高神經質人受到壓力和刺激更容易產生強烈的情緒波動。決定一個人神經質水平的高低,很大程度上是受到先天遺傳的影響。
但大多數人的神經質水平,都會隨著年齡的增長、閱歷的豐富和認知水平的提高而逐漸下降。作為父母,要接受孩子天生的高神經質和高敏感,并展現出從容不迫的生活態(tài)度,為孩子營造一個寬松、和諧的家庭氛圍。
情緒ABC理論:幫助調整認知
松弛感也在一定程度上反映了個體較為積極和合理的認知模式。在情緒ABC理論中,A表示誘發(fā)性事件;B表示個體針對此誘發(fā)性事件產生的一些信念,即對這件事的看法和解釋;C表示產生的情緒和行為。
該理論認為,引起人們情緒困擾的并不是發(fā)生事件本身,而是人們對事件的態(tài)度、看法等內在信念。也就是說,同樣的事件A,由于不同的信念B,會導致不同的結果C。比如,兩個學生都被老師批評了,一個人覺得這是老師為了幫助自己進步,情緒就比較平靜;而另一個人覺得老師是針對自己,就會產生憤怒、難過等情緒。
我們可以用這個理論去看蘇軾的人生經歷,他很善于調整自己的情緒。宋神宗元豐五年三月七日,蘇軾外出忽逢大雨,他和同行的人都沒有帶雨具,同行之人皆覺狼狽。但是蘇軾認為大雨也有別樣風景,以超出常人的曠達寫下了一首千古流傳的《定風波》:“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。”
在日常生活中,家長可以依據情緒ABC理論,引導孩子調整自己的信念和思維方式。
自我決定理論:獲得自主性
自我決定理論強調個體具有自主、勝任和關系三種基本心理需求。自主需求指的是人們希望對自己的行為有掌控權和選擇權,能夠按照自己的意愿行事。勝任需求是指個體期望在與環(huán)境互動中感到自己有能力完成某項任務或達成某個目標,體驗到成就感和效能感。關系需求則強調人們渴望與他人建立有意義的聯系,在良好的人際關系中獲得支持和歸屬感。
日常生活中,孩子在自主選擇自己喜歡做的事情時,會更放松自在。因此,家長要多關注孩子的優(yōu)點和進步,給予肯定和鼓勵,讓孩子對自己有信心。同時,家長也要尊重孩子的個性,不要施加過多壓力,這有助于孩子保持自然的狀態(tài),培養(yǎng)出一定的松弛感。
白熊效應:不松弛也沒關系
美國哈佛大學社會心理學家丹尼爾·魏格納做過一個實驗——他要求參與者不要去想象一只白色的熊。但當他說完之后,人們腦海中反而更加清晰地浮現出白熊的形象,這就是心理學中的“白熊效應”。如果我們過分強調緊張不好,要求自己和孩子“不要胡思亂想”,往往會事與愿違。
家長應放棄完美主義,允許自己和孩子犯錯,不放松也沒關系。過于執(zhí)著產生內耗,過于松弛容易“躺平”,要在成長中尋找平衡。人生原本就是豐富多彩的,我國傳統(tǒng)智慧講究陰陽的轉化,一張一弛是文武之道,即接納自然出現的任何情緒、感受和狀況,不過分糾結和對抗。關注此時此刻的體驗,不被過去的遺憾或未來的擔憂所困擾,順其自然、為所當為,才能在生活中更加放松自在。
(作者系教育科普作家、北京日報出版社副總編輯)
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